Logo
 
 
 

Jeg kan pt. ikke tage nye patienter, heller ikke om torsdagen i den åbne konsultation.

Jeg henviser til:
Knud Christiansen tlf. 61262881

 

Søren Winkel

Kirosomater
Urteterapeut


    Foto, Nina Lemvigh-müller

Jeg er født i 1952. Blev i 1972 udlært som automekaniker og har i mange år beskæftiget mig med reparation og konstruktion af mange former for maskineri og har herved erhvervet stor erfaring med mekanisk bevægelse, kraftoverføring, signaloverføring og kemi. Denne erfaring, tilført viden om anatomi og fysiologi, samt min evne til at "se" knogler, led, muskler og organer, var grundlaget for  i 1996 at begynde behandling med muskel- og knoglemanipulation, der nu er udviklet til Kirosomatri. Jeg ajourfører og udbygger min viden og erfaring løbende, ved deltagelse i foredrag og kurser og har, ud over en del erfaring, som du kan danne dig et indtryk af ved at surfe rundt på siderne, en uddannelse som Medicinsk urteterapeut.

Ved siden af mit virke som behandler, kommer jeg gerne ud til virksomheder, institutioner, foreninger og andre og holder foredrag, workshops, diskussionsaftener mm.

 

KVAKSALVER/klinik

 

 

Klinikken er indrettet i de tidligere driftbygninger, på et husmandssted beliggende i den smukke egn, ca. 1 km. udenfor den lille landsby Skuderløse, ca. 10 km. fra Haslev og 13 km. fra Næstved. Landbruget, som aktiv, blev her nedlagt for omkring 30 år siden, hvor jorden blev solgt fra og en keramiker indrettede værksted. Fra gammel tid har huset heddet ”Kørnerhuset”, det har noget med ølbrygning at gøre. Jeg købte ejendommen i 1994 og bor på stedet.

 

 

KIROSOMATRI.


    Foto, Nina Lemvigh-müller

Kirosomatri er en behandlingsform, jeg har udviklet fra sin spæde begyndelse i 1996, hvor grundlaget var en holistisk forståelsesramme og filosofi der stammer fra de gamle grækere og romere.

Teorien og hensigten var at befri nerver, der af forskellige årsager blev klemt, hvilket man mente var årsag til fysiske, organiske og psykiske lidelser. Denne logiske tankegang er blevet bekræftet af nutidige forskere.

Behandlingen dengang var hovedsagelig knogle- og muskelmobilisering, centreret omkring rygsøjlen.

Gennem de mange behandlinger jeg har foretaget, er min forståelsesramme blevet udvidet til der hvor jeg er i dag, nemlig at der er en nøje sammenhæng mellem den fysiske krop, det psykiske/følelsesmæssige og det biokemiske, med en overbevidsthed, der styrer retningen i vores liv og danner kontakten til det Guddommelige, Spirituelle, og en underbevidsthed der igennem livet, indlærer og gemmer alle indtryk fra interaktionen med omverdenen og som i stor udstrækning styrer vores adfærd, tanker og følelser.

Ud fra den forståelsesramme må sundhed bero på en nøje afstemt balance mellem kroppen, følelserne og biokemien, altså hvordan vi bruger kroppen, hvad vi siger, tænker og føler, samt hvad vi biokemisk udsættes for gennem vores mad og alle de forskellige påvirkninger vi får fra det omgivende miljø.

Behandlingen i dag er stadig knogle- og muskelmobilisering, men hvor jeg undersøger hele skelettet og arbejder med massage, ledfrigørelse, mobilisering og muskelstræk, hele tiden med respekt for musklernes begrænsning, derved virker behandlingen frigørende for indlejrede traumer. Undervejs fortæller jeg om de følelser og traumer, der ”gemmer” sig i musklerne, foreslår ændringer omkring livsførelse, kost, arbejdsstillinger mm. Hvis der under behandlingen viser sig fastlåste følelser og traumer, der medfører en for patienten uhensigtsmæssig adfærd, henviser jeg til organisk krops- og psykoterapeut Lise Jørgensen, der har samme forståelsesramme som jeg, idet vores erfaring viser, det er rigtig godt at arbejde med begge tilgange.

Erfaringen viser at funktionsforstyrrelser i specielt ryggens og kraniets led kan medføre en lang række dysfunktioner, bl.a. luftvejsproblemer, øreproblemer, svimmelhed, hukommelsesbesvær, hormonelle ubalancer, hjerte- og kredsløbsforstyrrelser, psykiske ubalancer og meget andet.

Behandlingen foregår med mine hænder som det vigtigste arbejdsredskab og som hovedregel med patienten fuldt påklædt.

 

 

 

BEHANDLING.


    Foto, Nina Lemvigh-müller

Hvad er sundhed ?

Det etablerede sundhedssystem definerer sundhed som fravær af sygdom  ( i praksis, fravær af symptomer).

Men sundhed er vel mere end det, sundhed handler også om at du har det godt med dig selv, med dine omgivelser, din familie, dit arbejde, at du sover godt om natten og vågner frisk og udhvilet.

Derfor kan det være en overvejelse værd at kontakte mig hvis du gennem en tid har følt dig træt og energiforladt, haft ondt, været ked af det, eller på anden måde ikke synes, du føler dig sund og at du selv har svært ved at gøre noget ved det.

Behandlingen foregår ud fra et holistisk menneskesyn og begynder med en dialog, hvor vi prøver at belyse det aktuelle problem samt årsagen til dets opståen.

Årsagen til fysiske problemer er ofte af strukturel, biokemisk eller psykiske karakter, så vi vil komme ind på bla. kostvaner, medicinbrug, livsstil og andre relevante områder.


    Foto, Nina Lemvigh-müller

Den menneskelige organisme er en vidunderlig indretning, der er i stand til at hele enhver skade og sygdom den udsættes for. 

Dette kræver dog visse forudsætninger, som f.eks. de rette byggematerialer.

Derfor er det vigtigt at finde årsagen, til skaden eller sygdommens opståen, dette kan være vanskeligt og ofte vil det kun være muligt at pejle sig til nogle mulige områder, hvor noget er i ubalance.

I praksis viser det sig dog ofte, at så snart en behandling er påbegyndt, reagerer organismen med fingerpeg om behandlingen går i den rigtige retning.

Så, som hovedregel kan alt behandles, resultatet afhænger af i hvor høj grad behandler og patient er i stand til at samarbejde.

 

 

Camino
Shirley MacLaine
Den Niende Indsigt
James Redfield
Den Tiende Indsigt
James Redfield
Det hellige blod og den hellige gral
Michael Baigent
Richard Leigh
Henry Lincoln
Det knuste hjertes visdom
Lars Muhl
Feltet
Lynne McTaggert
Glæden ved at være til
Yongey Mingyur Rinpoche
Gralstrilogien
Lars Muhl
Helbred Dit Liv
Louise Hay
Honeymoon Effekten
Bruce H. Lipton
Intelligente Celler
Bruce H. Lipton
Jagten på den elvte indsigt
James Redfield
Johannesvejen
Hans Lyngsgaard.
Kroppens Hemmelige Sprog
Inna Segal
Marias lære
Hans Lyngsgaard.
Troldmandens Lære
Deepak Chopra
Vejen Hjem
Sonia Choquette
Wild
Cheryl Strayed
  X  

Camino
Shirley MacLaine



En fantastisk beretning om Shirley MacLaines 800 km lange pilgrimsf√¶rd til fods. Den ber√łmte pilgrimsrejse, folk har foretaget gennem √•rhundrede, kaldes Santiago de Compostela Camino og g√•r gennem Nordspanien. Det siges at Caminoen - vejen - ligger direkte under M√¶lkevejen og f√łlger bestemte linier, der afspejler energien fra stjernesystemerne over den.

 Til top 
  X  

Den Niende Indsigt
James Redfield



"Den NiendeIindsigt" er en interessant og l√¶rerig roman, der f√•r dig til at stille sp√łrgsm√•lstegn ved tilv√¶relsen og som giver dig en fantastisk historie.

Ni indsigter er nedskrevet i et gammelt manuskript, som befinder sig i Peru. Men ikke alle er lige tilfredse med det sprituelle manuskript, og st√¶rke kr√¶fter vil g√łre alt for at skaffe det af vejen. Hovedpersonen m√• igennem en lang og farefuld rejse, for at erfare indsigterne √©n efter √©n og redde manuskriptet.



 Til top 
  X  

Den Tiende Indsigt
James Redfield



James Redfields f√łrste bog DEN NIENDE INDSIGT har haft en overv√¶ldende indflydelse p√• hundredtusinder af mennesker verden over.I DEN TIENDE INDSIGT forts√¶tter eventyret. Charlene, veninden, der f√łrst fik f√¶rten af manuskriptet i Perus regnskove, er pludselig forsvundet i en forunderlig dal i Appalacherne i Nordamerika.P√• sin vej mod m√•let m√• han endnu en gang gennem forskellige forhindringer, m√łder og h√¶ndelser. Herved erfarer han intuitionens fulde omfang, s√•som visioner af andre dimensioner, erindringer om tidligere liv, f√łdslen og ‚Äď ikke mindst ‚Äď efterlivets dimension, der indeholder fuldkommen k√¶rlighed og viden om menneskehedens sk√¶bne. Tilbage i den forunderlige dal oplever han menneskets frygt for, at fremtiden vil true jordens spirituelle genf√łdsel. Og i kampen mod frygten er v√•bnene at f√łlge sin intuition, udnytte synkroniciteten og bruge visualiseringens kraft.‚ÄĚDEN TIENDE INDSIGT er en storsl√•et vision af, hvordan vi kan l√łfte en positiv fremtid for planeten. - Bibliotekernes lekt√łrudtalelse ‚ÄĚI sin √•ndelige forbindelse et meget flot v√¶rk. ‚Äď Vesterbros radio ‚ÄĚDEN TIENDE INDSIGT er en rigtig sp√¶ndende bog, der godt kan l√¶ses, selv om man ikke har l√¶st DEN NIENDE INDSIGT, og selv om man ikke n√łdvendigvis er interesseret i det spirituelle.

 Til top 
  X  

Det hellige blod og den hellige gral
Michael Baigent
Richard Leigh
Henry Lincoln




Helligt blod, hellig gral har skabt furore verden over. Bogen er en international bestseller og udgjorde Dan Browns vigtigste inspirationskilde, da han skrev ¬īDa Vinci Mysteriet¬ī. Forfatternes 10-√•r lange jagt p√• den hellige gral bragte dem til Frankrig, hvor de afd√¶kkede en fantastisk beretning om politik og tro, myter og intriger. Dette er historien om Tempelridderne, et skjult selskab kaldet Prieur√© de Sion, og dets m√•l om at give den merovingiske blodlinie dens politiske magt tilbage. Hvorfor? Forfatterne af Helligt blod, hellig gral h√¶vder, at deres forskning i den tidlige historie afsl√łrer, at Jesus muligvis ikke d√łde p√• korset, men giftede sig med Maria Magdalene og blev far til b√łrn med en blodlinie, der fortsat eksisterer, samt at kristendommens bedst bevogtede hemmelighed blev opdaget p√• pergamenter i Sydfrankrig for over hundrede √•r siden. S√• revolutionerende, s√• original og s√• overbevisende, at det vil r√łre ved selv de mest sejlivede kristne dogmer. Forfatterne √łnsker hverken at kompromittere eller nedv√¶rdige Kristus, men at tilbyde et andet og mere fuldst√¶ndigt perspektiv af Jesus som Guds inkarnation i mennesket

 Til top 
  X  

Det knuste hjertes visdom
Lars Muhl

For totusind år siden underviste Jesus og Maria Magdalene i en hemmelig lære, som gennem tiden kun er blevet åbenbaret i brudstykker. Lars Muhl har på baggrund af mange års esoteriske studier samlet deres smukke visdom om det hele menneske.


Et nyf√łdt menneske er en Gral fyldt med den lifligste stilhed. Men hurtigt fyldes Gralsb√¶geret med larm og lektier. For kun s√•dan kan mennesket inkarnere. Der kommer et tidspunkt, midtvejs i livet, hvor larmen bliver uudholdelig, og lektierne har forvandlet sig til l√łgn. Da m√• Gralsb√¶geret t√łmmes, for at det igen kan fyldes med stilhedens livgivende nektar.

Citatet er fra Det knuste hjertes visdom, der er en dyb og meget autentisk bog og resultatet af Lars Muhls mangeårige studier af forskellige esoteriske skrifter og tekster.

Den indeholder en gammel visdomsl√¶re, som med j√¶vne mellemrum er blevet √•benbaret i brudstykker og spredte glimt, men som aldrig f√łr har v√¶ret samlet √©t sted - nemlig den hemmelige l√¶re, som Yeshua Nazar√¶eren og Mariam Magdalene (Jesus og Maria Magdalene) underviste i for totusind √•r siden, og som handler om det hele menneske.

Bogen er sk√łn og opl√łftende af l√¶se; og fuld af hjerteenergi. Den indeholder en r√¶kke uddrag og citater samt Lars Muhls egne indsigter og tolkninger omkring emnet, farveillustreret med meditative motiver af bl.a. Peter Fich.

Efterhånden som man læser, åbenbares en livsfilosofi om hjertets lære, som er dyb i al sin enkelhed. Smuk visdom i en smuk bog.

En del af overskuddet fra salget af bogen går til hjælpeorganisationen Hearts & Hands, som Lars Muhl er initiativtager til og formand for. Organisationen er en non-profit sammenslutning af healere, der hjælper mennesker gennem livskriser af enhver art og arbejder for fred, individuelt som globalt.



 Til top 
  X  

Feltet
Lynne McTaggert

Banebrydende bog om virkelighedens sande natur! Lynne McTaggart har samlet den nyeste viden, som forskere over hele verden nu bekræfter: På dybeste plan er vi alle forbundet med hinanden. Alt i universet består af ét intelligent vibrende kraftfelt, som reagerer på vores tanker og intentioner.


Mystikere og spirituelle mestre har i √•rtusinder h√¶vdet, at alt i universet h√¶nger sammen, men det er f√łrst i nyere tid, at videnskaben for alvor er begyndt at interessere sig for et s√•dant verdenssyn.

I Feltet tager forfatter og journalist Lynne McTaggart os med p√• en opdagelsesrejse i denne nyeste videnskab. Hun har rejst rundt i hele verden og gentagne gange interviewet nogle af de mest ansete forskere, hvis teorier og eksperimenter underst√łtter ideen om, at hele vores univers hviler p√• et hav af duvende energi - √©t eneste k√¶mpem√¶ssigt kraftfelt, som vi alle er en del af, og som vi kan p√•virke ved hj√¶lp af vores tanker og intentioner.

Bogen er fyldt med detaljerede beskrivelser af fascinerende og tankev√¶kkende eksperimenter, nogle udf√łrt af regeringer i al hemmelighed, der udforsker bevidsthed, tankens kraft og subtile energifelter og giver en forklaring p√•, hvorfor f√¶nomener som telepati, psykiske evner, healing og hom√łopati virker. McTaggart kommer desuden ind p√•, hvordan videnskaben er begyndt at bevise 'mirakler' og det, der tidligere er blevet opfattet som overnaturligt.

Trods sit faglige indhold er Feltet s√¶rdeles l√¶sevenlig og klar, hvilket g√łr bogen ret unik, fordi den binder videnskab og spiritualitet sammen, s√• alle kan v√¶re med. Lynne McTaggart har vundet priser for sin formidable evne til at formidle sv√¶rt tilg√¶ngeligt stof og forvandle det til praktisk forst√•elighed og anvendelighed. Og internationalt er hun en h√łjt respekteret autoritet inden for videnskaben om spiritualitet.

Hendes bog er oversat til 14 sprog og har opnået bestsellerstatus. Den har inspireret i titusindvis af mennesker verden over og fået mange rosende ord med på vejen af nogle af de fremmeste spirituelle lærere og ledere, videnskabsmænd og forfattere, der beskriver den med ord som skelsættende, banebrydende og ekstraordinær.

Feltet er da ogs√• en ret enest√•ende bog, der vil appellere bredt til alle, der interesserer sig for spiritualitet og livets dybere sammenh√¶nge, og som s√łger at forst√•, ikke blot hvordan vores bevidsthed h√¶nger sammen med vores krop, men hvordan vi alle er indbyrdes forbundet.

Bogen giver et fantastisk overblik over de nye paradigmer, der kan vise sig at have vidtrækkende konsekvenser for, hvordan vi opfatter verden og os selv og hele vores måde at leve på. Lynne McTaggarts vigtige bog peger i retning af en radikal ny forståelse af universet og livet. Som Bruce Lipton, forfatter til bestselleren Intelligente celler har udtrykt det: "Lynne McTaggarts særdeles læseværdige bog er fyldt med nye, spændende og optimistiske indsigter, som vil forandre livet på denne klode."



 Til top 
  X  

Glæden ved at være til
Yongey Mingyur Rinpoche

Begrebsm√¶ssig viden er ikke nok ... man er n√łdt til at have den overbevisning, som kommer af personlig erfaring. - "Den niende Gyalwang Karmapa"


Gl√¶den ved at v√¶re til er en vidunderlig mild bog om sammenh√¶ngen mellem meditation og livsgl√¶de. Hvis vi virkelig √łnsker at opleve en varig f√łlelse af fred og tilfredshed, er vi n√łdt til at l√¶re sindet hvile. Kun n√•r vi lader det altid aktive sind slappe af, kan dets naturlige egenskaber, som er fred og stilhed, √•benbare sig.

Bogen er en dybt forgrenet lære i meditation som en daglig praksis for det moderne menneske: Tag et lille skridt ad gangen, vær venlig mod dig selv og mediter kortvarigt flere gange om dagen. "Dråbe for dråbe, bliver en kop fyldt" som det står i de gamle tekster.

I tusindvis af √•r har buddhistiske munke vidst, at vi kan opn√• balance, ro og livsgl√¶de gennem meditation. Nyere hjerneforskning, foretaget p√• buddhistiske munke, har nu f√łrt videnskabeligt bevis for, at meditation √¶ndrer hjernens strukturer og neuroner, s√• vi bliver mere lykkelige. Denne forskning er et fornemt m√łde mellem buddhistisk og vestlig tankegang.

Buddhismen er meget pragmatisk; den g√•r ud p√• at g√łre ting, som fremkalder klarhed, lykke og selvtillid, og undg√• ting, som provokerer angst, h√•bl√łshed og frygt. Det handler ikke s√• meget om at √¶ndre tanker eller adf√¶rd, men om at forst√•, at uanset hvad man t√¶nker om de omst√¶ndigheder, der definerer ens liv, er man allerede god, hel og fuldkommen.

Som led i forskningen har man m√•lt p√• en lille gruppe meditationsmestre, der mediterede p√• medf√łlelse, og fundet, at deres neurale aktivitet i hjernens center for lykke √łgedes brat med 7-800 % i forhold til de almindelige deltagere, hvis aktivitet √łgedes med 10-15 % ved samme fors√łg.

En af testpersonerne i den banebrydende forskning er Yongey Mingyur Rinpoche. Han ved af egen erfaring, at meditation kan forandre hjernen. Som barn led han i flere √•r af sv√¶re anfald af panikangst, som han overvandt gennem intensiv meditation. Mingyur er s√łn af Tulku Urgyen Rinpoche (kendt som Jes Bertelsens l√¶remester). Mingyur er i besiddelse af stor erfaret viden, en praktisk tilgang til menneskesindet og en lethed og humor, som g√łr ham til en sj√¶lden god formidler af et ellers sv√¶rt tilg√¶ngeligt stof - her serveret dels som personlig beretning og gode historier, dels som redskaber, som kan bruges af enhver, der √łnsker at forbedre deres lykketilstand og erhverve viden om sindets v√¶sen.

Bogen falder i tre dele. F√łrste del, Grundlaget, handler om lykke, klarhed og medf√łlelse og fort√¶ller, at det, for virkelig at fatte meditationens goder, er n√łdvendigt, at forst√• hvordan sindet arbejder, og hvordan vi kan f√• det til at arbejde for os og ikke imod os. Her forklares de forskellige dele af hjernen og deres funktion, og der redeg√łres for det f√łrn√¶vnte videnskabelige samarbejde.

I anden del, Vejen, giver Mingyur detaljerede instruktioner om forskellige meditationsmetoder. Nemme at forstå, nemme at anvende. Han er dog langt mere optaget af resultaterne end af metoderne, og det er befriende.

Tredje del, Frugten, er ganske enkelt en opsamling og uddybning af de fordele der er ved at meditere.

Selv hvis man ikke √łnsker at op√łve en egentlig daglig meditationspraksis, er der meget at hente i bogen, f.eks. om de overbevisninger, der hindrer os i at opn√• lykke. Vi er vokset op med en dualistisk tankegang: mig/ dem, os selv/andre, min/din, have/ikke have, godt/ondt. N√•r vi t√¶nker i disse termer, er vi bundet af begr√¶nsninger. Det er vanet√¶nkning og kan heldigvis, som alle andre vaner, √¶ndres. Der er grundl√¶ggende to √•rsager til vores problemer: tilknytning og modvilje. Vi bliver knyttet til den m√•de, vi √łnsker tingene skal v√¶re p√•, og vi har en modvilje mod forandringer - i denne sammenh√¶ng er et afsnit om virkelighed og opfattelse til stor hj√¶lp og indsigt.

Gl√¶den ved at v√¶re til er en bog man tager frem igen og igen, fordi den har s√• meget at byde p√• - og i flere omgange. N√•r man f√łrst har indarbejdet sm√• meditative pauser i sin hverdag, vil teksten tale til en med fornyet kraft og uddybende synsvinkler.



 Til top 
  X  

Gralstrilogien
Lars Muhl



Grals-trilogien er den samlede udgivelse af:Seeren fra Andalusien, Magdalene og Gral.

"En af de mest us√¶dvanlige b√łger jeghar l√¶st i mine 35 √•r som forl√¶gger" - Michael Mann, Forl√¶gger, Watkins Publishing.

"S√•dan blinker Gud med √łjet" - John Cleese, Komiker.

"En ekstraordinær bog, skrevet af et ekstraordinært menneske" - Henry Lincoln, Forfatter til "Helligt Blod, Hellig Gral"

"Denne bog er en d√łr til en ny verden og et bedre liv" - Par Heidi Kay, Costes
"En af vor tids oplevelses-religi√łse klassikere" - Anders Laugesen, Kristeligt Dagblad

"Kompliceret, ja, men tankevækkende" - Lasse Jensen, Journalist og producent

"... et hovedv√¶rk i moderne spirituel og esoterisk litteratur. (...) en sand forn√łjelse" - Berlingske.



 Til top 
  X  

Helbred Dit Liv
Louise Hay



Udgangspunktet for Hays sygdomsfortolkning er, at vi er f√łdt perfekte, og som sp√¶de ved vi det og opf√łrer os derefter. Denne oprindelige, ubesmittede og vidunderlige tilstand varer imidlertid ikke ved. Opv√¶ksten kaster os ud af Paradis.

Af voksne, der er ulykkelige eller bange, fyldt med vrede eller skyldf√łlelse, l√¶rer vi negative ting om os selv og verden. Vi indoptager det negative i os og lader det forme vore tanker og dermed vores fremtid, fordi det if√łlge Hay forholder sig s√•dan, at Det, vi sender ud, f√•r vi tilbage. Det er vore tanker, meninger og opfattelser, der skaber vort liv. Det g√¶lder alt og ikke mindst sygdom.

Hay har fundet ud af, at fire tankem√łnstre udl√łser de fleste af kroppens sygdomme. Det drejer sig om kritik, vrede, irritation og skyldf√łlelse. Kernen i Hays b√łger best√•r af en liste over, hvilke korrespondancer der best√•r mellem tankem√łnstre og kropslige sygdomme.

De negative tankem√łnstre har f√¶lles kulturelle tr√¶k. Den manglende egenk√¶rlighed og anerkendelse af eget v√¶rd, som skabes gennem opv√¶kst og opdragelse, er f√¶lles byrde. Men vi v√¶lger og udformer hver is√¶r den variant af selvforn√¶gtelse, som er den specifikke individuelle √•rsag til vores sygdom. Sygdom er et individuelt f√¶nomen, der manifesterer og udtrykker den enkeltes destruktive tankem√łnstre.

Hay l√¶gger s√•ledes i sin forst√•else af √•rsagen til sygdom v√¶gten p√• opv√¶kstens og opdragelsens syndefald. Dette syndefald er imidlertid ikke irreversibelt. Vi kan l√¶gge fortiden bag os og vende tilbage til det sp√¶de barns paradisiske tilstand. Vi kan v√¶lge at bryde k√¶den af arvesynd ved at g√łre os til herrer over egne tankem√łnstre i stedet for at forts√¶tte som slaver af dem.

Helbredelse af enhver sygdom er s√•ledes mulig i Hays univers og ikke nok med det. Det perfekte liv er muligt. Vi kan omprogrammere os selv, s√•dan at sygdom og ulykker ikke vil ramme os, men livet i stedet vil opfylde ethvert √łnske, vi m√•tte have. Hvis vi elsker os selv tilstr√¶kkeligt, tager universet sig k√¶rligt af os nu og til evig tid.

Ligesom i tidligere tiders selvhjælps­litteratur er en syndefaldsmyte kernen i Louise Hays sygdomsfortolkning. Myten er hos Hay en romantisk fortolkning af psykoanalysens forståelse af kulturens byrde.

For Hay er den selvbegr√¶nsning og selvundertrykkelse, som Freud og den traditionelle psykoanalyse ans√• for en samfundsm√¶ssig n√łdvendighed, stadig virksom, men aldeles un√łdvendig.

Hay forbinder ikke byrden med hverken kultur eller samfund, men fokuserer alene på byrdens individuelle og personlige konsekvenser, sådan som hun ser dem manifesteret ikke mindst i sygdom.

Samtidig er det i Hays optik fuldt ud muligt at frig√łre sig fra kulturens og opdragelsens byrde. Mennesket kan komme ind i Paradisets have igen, fordi synden ikke er medf√łdt og derfor kan afl√¶res. Den enkelte indeholder en autentisk og god kerne, som stammer fra f√łr syndefaldet, fra f√łr kulturens undertrykkelse og programmering s√¶tter ind, og den enkelte kan finde tilbage til den kerne, som al lykke og al sundhed udg√•r fra og med udgangspunkt heri skabe en lykkelig fremtid. Midlet er at tage magten over sig selv og sin fortid.

En syndefaldsmyte udg√łr alts√• stadig den overordnede ramme, som sygdom indskrives i, men den har p√• afg√łrende punkter √¶ndret karakter. I tidligere tiders selvhj√¶lpslitteratur forankres sygdomsfortolkningen i Det Gamle Testamentes syndefaldmyte, og den synd, der skaber fundamentet for sygdom, er egenk√¶rlighed og den str√¶ben efter tilfredsstillelse af egne behov, som f√łlger heraf.

Denne synd er almenmenneskelig og kollektiv. Louise Hay taler ikke om synd og slet ikke i traditionel religi√łs forstand, hvor synd betegner det forhold, at mennesket overtr√¶der en lov eller et bud givet af Gud.

Der er i Hays univers ingen Gud, der har givet en lov eller et påbud, som mennesket synder ved at overtræde. Synden angår ikke længere lovover-trædelser i forhold til ydre instanser Gud eller næsten. Man synder mod sig selv.

Ens destruktive tankem√łnstre b√¶rer s√• at sige straffen i sig selv og manifesterer sig i sygdom. Synden er verdsliggjort, og dens fundament er ikke l√¶ngere kollektivt og religi√łst, men individuelt og psykologisk. I denne forstand kan man tale om, at synd er √•rsag til sygdom hos Hay.

Samtidig er perspektivet skiftet i synet p√•, om og i hvilken udstr√¶kning det er menneskeligt muligt at g√łre op med synden og leve i overensstemmelse med Guds bud eller hos Hay i overensstemmelse med Den universelle Intelligens lovm√¶ssigheder. I Hays optik kan det himmelske Jerusalem ligesom for eksempel i den kommunistiske eskatologi realiseres p√• jorden. Den enkelte kan ved egen hj√¶lp ryste synden af sig √©n gang for alle og med disciplineret viljesm√¶ssig indsats afholde sig fra synden og forme sit liv, s√• det bringer lykke i enhver henseende herunder ogs√• helbredelse fra sygdom.

Samme optimisme findes ikke i den kristne syndefaldsmyte. Her er syndefaldet irreversibelt. Mennesket er omfattet af en arvesynd, der knytter sig til selve det at v√¶re menneske. Synden bunder i almen og evig menneskelig svaghed, som man livet igennem kan k√¶mpe mod, men som man aldrig vil kunne frig√łre sig fra. Man kan str√¶be, men vil aldrig n√• frem.

Der er i den traditionelle forestilling om arvesynden en n√•de og en solidari-tet over for menneskelig skr√łbelighed og vore st√¶rkt begr√¶nsede evner til at g√łre det gode og rigtige, som moderne mennesker tilsyneladende ikke l√¶n-gere mener at have behov for, hvis man skal tro Louise Hay og hendes oplagstal.

I Hays optik kan den enkelte udrydde sin egen syndighed, og bliver derigennem frit stillet i forhold til at forme sin fortid, nutid og fremtid og således helbrede ikke bare sin krop, men hele sit liv.

Det, at en kollektiv og religi√łs fortolkningsramme for livets store og ukontrollerbare begivenheder ikke mere er givet, betyder alts√• ikke, at moderne, sekulariserede mennesker i forbindelse med fortolkning af sygdom alene vender sig mod l√¶gevidenskaben og dens biomedicinske forst√•elsesramme og fortolker sygdom som en organrelateret fejlfunktion eller en kendt eller endnu ukendt √•rsagsrelation p√• det fysiologiske niveau.

L√¶gevidenskabens og hele naturvidenskabens fokus p√• sp√łrgsm√•let om hvordan og mangel p√• kapacitet i forhold til sp√łrgsm√•lene om hvorfor g√łr den lige s√• utilfredsstillende som svar p√• sp√łrgsm√•let om lidelse, som den altid har v√¶ret.

Derfor findes der stadig i selvhj√¶lpslitteraturen en moralsk fortolkningsramme, der skaber mening og orden i sygdom, og som betyder, at sygdom stadig er en metafor for synd ikke i religi√łs, men nu i psykologisk forstand.



 Til top 
  X  

Honeymoon Effekten
Bruce H. Lipton

Bestsellerforfatter Bruce H. Lipton er tilbage med en tankev√¶kkende bog - denne gang om k√¶rlighed, personlig s√•vel som global. Hvad sker der i os og med os, n√•r vi oplever st√¶rke positive f√łlelser? Og hvordan kan vi bevare tilstanden af lyksalighed og passion hele livet igennem?


T√¶nk tilbage p√• de mest euforiske √łjeblikke i dit liv, √łjeblikke, hvor du var fyldt op af lykke, passion og overskud.

T√¶nk p√• de gange, hvor du har f√łlt dig allermest i flow. Eller t√¶nk p√• den mest storsl√•ede k√¶rlighedsaff√¶re, du har oplevet - den, som gjorde dig forelsket til op over begge √łrer, og som gav dig uendelig meget energi til din r√•dighed. Varede tilstanden ved?

N√¶ppe, hvis du er, som folk er flest. Men s√•dan beh√łver det faktisk ikke v√¶re.

Lyst til livet Bruce H. Lipton, der er cellebiolog og forfatter og kendt verden over for sin evne til at bygge bro mellem videnskab og spiritualitet, beskriver i Honeymoon-effekten, hvordan vi kan forts√¶tte med at opleve livet med intens livskraft og hver dag v√•gne op til en ny dag, der f√łles s√• fantastisk, at vi springer ud af sengen, fuld af gl√¶de og lyst til livet. Denne tilstand, som han kalder for Honeymoon-effekten, er nemlig hverken en tilf√¶ldighed eller en illusion. Det er noget, vi selv skaber. Men vores begr√¶nsende overbevisninger forhindrer os oftest i at holde fast i tilstanden.

Sind og hjerte I bogen giver han opskriften p√•, hvordan vi kan omforme vores underbevidste programmering, forvandle vores mest grundl√¶ggende m√łnstre og genvinde Honeymoon-effekten i alle livets forhold, b√•de i relationen til os selv, vores partner og andre.

Lipton forbinder p√• elegant og letforst√•elig vis kvantefysik, biokemi, psykologi, mindfulness og spiritualitet og skriver ogs√• √•bent og √¶rligt om sine egne personlige erfaringer. Han har en fantastisk evne til at kombinere sind og hjerte, videnskab og √•ndelighed, s√• alle kan v√¶re med. Han g√łr det med varme, n√¶rv√¶r og en gl√¶de, der lyser ud af hver eneste side i bogen.

Healing af planeten Lipton er foregangsmand for den nye tids videnskab, som inddrager det hele menneske, og han bruger dens principper til at oplyse og forklare os alle om den k√¶rlighed, vi altid har √łnsket os, og opmuntre os til at manifestere den. Som han skriver i bogen: Hvis vi bruger de 50 billioner celler, der lever harmonisk i enhver sund og rask krop som model, kan vi skabe Honeymoon-effekten ikke bare i os selv og i vores relationer, men vi kan ogs√• skabe en superorganisme, kaldet menneskeheden, der kan heale vores planet og bringe himlen ned p√• jorden!



 Til top 
  X  

Intelligente Celler
Bruce H. Lipton

De gamle meditationsmestre har altid vidst det. Nu har videnskaben bevist det: Vores tanker styrer vores celler og dermed vores liv.


I Intelligente celler afd√¶kker den internationalt anerkendte cellebiolog, Bruce Lipton, p√• fascinerende vis det l√¶nge savnede forbindelsesled mellem stof og bevidsthed, dvs. hvordan vores tanker p√•virker vores celler. Han har i mere end 20 √•r forsket i, hvordan celler modtager og behandler information, og i bogen formidler han denne nye videnskab, kaldet epigenetik, p√• seri√łs, humoristisk og tilg√¶ngelig vis.

Bruce Liptons forskning viser, at gener og dna ikke, som tidligere antaget, styrer vores biologi; dna bliver i stedet styret af signaler uden for cellen, dvs. det indre milj√ł, vi selv skaber med vores tanker - positive som negative - og de f√łlelser, der opst√•r som resultat af tankerne. Med andre ord spiller vores tanker en afg√łrende rolle for kroppens celler og dermed for vores sundhed og helbred, og det betyder ogs√•, at vi ved at √¶ndre vores underbevidste og begr√¶nsende overbevisninger om os selv kan √¶ndre vores biologi.

Intelligente celler er et banebrydende v√¶rk med et banebrydende budskab, fordi den etablerede l√¶gevidenskab normalt opfatter menneskekroppen som en biokemisk maskine, hvor man er offer for sine gener og bare kan h√•be p√•, at man har v√¶ret heldig i "lotteriet". Tv√¶rtimod siger Lipton og andre forskere inden for den nyere biologi, at det nu er videnskabeligt bevist, at det er bevidstheden, der styrer kroppen. En viden, som meditationsmestre, √•ndelige l√¶rere og spirituelt interesserede altid har delt, mens som nu kan dokumenteres og derved √•bne d√łrene til en ny og revolutionerende forst√•else af tankens enorme kraft.

Bruce Liptons forskning har ogs√• √¶ndret hans eget personlige liv. I bogen fort√¶ller han, at han tidligere fejlagtigt troede, at han var d√łmt til et s√¶rligt ulykkeligt liv, indtil han forstod, at der fandtes en videnskabelig metode til at f√łre ham fra sin rolle som det evige offer til sin nye rolle som medskaber af sin sk√¶bne. I dag tror han p√•, at vi alle har en ud√łdelig sj√¶l, og han har oplevet, at hans helbred er blevet styrket, og at kvaliteten af hans daglige liv er blevet v√¶sentlig √łget.

Nu kan cellebiologi jo ellers godt lyde t√łrt og kedeligt, men Intelligente celler er dybt fascinerende og inspirerende l√¶sning, og bogen roses da ogs√• af mange for at formidle et sv√¶rt tilg√¶ngeligt stof p√• en enkel m√•de, med brug af illustrationer og tegninger og krydret med eksempler fra hverdagen. Lipton giver os ny viden om os selv, og denne viden giver os st√łrre muligheder for at tage styringen med vores liv.

Som han skriver i forordet: Det er mit oprindelige håb, at du vil opdage, at mange af de overbevisninger, der styrer dit liv, er falske og begrænser dig, og at du vil blive inspireret til at ændre disse overbevisninger.

Ved at forst√•, hvordan vores celler reagerer p√• vores tanker og det, vi opfatter gennem sanserne, f√•r vi anvist en vej til st√łrre personlig styrke. De indsigter, vi f√•r gennem den nye biologi, √•bner for de mirakul√łse kr√¶fter i bevidsthed og stof.



 Til top 
  X  

Jagten på den elvte indsigt
James Redfield



Samfundet Shambhala ligger i Tibets fjerne snekl√¶dte bjergegne. Her findes viden, der i √•rhundreder er blevet holdt hemmelig samt en indsigt, som kan f√• dybtg√•ende indflydelse p√•, hvordan vi hver is√¶r lever vores liv. Rejsen mod Shambhala giver mulighed for at f√• udvidet sin verden og f√• indsigt til at kanalisere sine tanker og √łnsker ind i en dynamisk kraft, som vil hj√¶lpe den enkelte til at befri sit eget liv, forbedre andres og aktivt forandre verden.

 Til top 
  X  

Johannesvejen
Hans Lyngsgaard.



JOHANNESVEJEN beretter om en ny pilgrimsrejse og er en forts√¶ttelse af Marias l√¶re, hvor Hans Lyngsgaard fulgte et indre kald og sammen med Maria gik ad de veje gennem Europa, hun engang menes at have tilbagelagt. Denne gang kommer henvendelsen fra disciplen Johannes og forfatteren inviteres til at f√łlge ham p√• nogle rejser p√• forskellige gr√¶ske √łer og til Israel. Johannes menes selv at have fortaget disse rejser, s√• man kan opfatte beretningerne som historiske glimt fra Johannes liv. Men bogen beskriver ogs√• en udviklingsvej, hvor forfatteren kommer i l√¶re hos Johannes og trin for trin bliver introduceret til det at v√¶re discipel gennem udfordringer og selverkendelse. Bogen er illustreret med vignetter fra de steder, hvor vandringerne foreg√•r.

 Til top 
  X  

Kroppens Hemmelige Sprog
Inna Segal

Unik h√•ndbog og praktisk guide til healing! Forfatteren Inna Segal dykker dybt ned i de tanker, f√łlelser og energim√¶ssige √•rsager der er til, at vi bliver syge - og guider os trin for trin tilbage til en tilstand af naturlig sundhed


Husker du Louise Hays gamle klassiker Helbred dit liv? En bog, der siden 1980'erne er blevet solgt i over 35 millioner eksemplarer verden over. Bogen handler om, hvilke negative tanker og f√łlelser, der p√•virker bestemte dele af kroppen og g√łr os syge. Og hvordan vi ved at √¶ndre de uhensigtsm√¶ssige m√łnstre kan manifestere et nyt og sundere liv.

Nu er der endelig kommet en v√¶rdig arvtager til Hays bestseller! I Kroppens hemmelige sprog unders√łger forfatteren Inna Segal de mentale, f√łlelsesm√¶ssige og energetiske √•rsager til, at vi bliver syge. For vores krop spejler vores sind, og negative overbevisninger og destruktive f√łlelser som vrede, frygt, jalousi og h√•bl√łshed kan p√•virke vores sundhed.

I bogen fort√¶ller Segal indg√•ende, hvordan vi kan l√¶re at afkode kroppens signaler samt genkende og forl√łse usunde f√łlelser. Og hun pr√¶senterer en imponerende A-√Ö liste over 344 sygdomme og ubalancer, deres mulige bagvedliggende √•rsager samt forslag til, hvordan vi kan arbejde med dem for at genskabe en tilstand af optimal sundhed. Det handler i h√łj grad om at lytte til kroppens egen iboende intelligens og skabe kontakt til vores indre visdom.

Kroppens hemmelige sprog er s√•ledes b√•de en praktisk guide til healing og sundhed - fuld af enkle √łvelser - og et unikt opslagsv√¶rk, som kan bruges ved enhver t√¶nkelig sygdom eller ubalance. Inna Segal, der er russisk f√łdt, opdagede selv kroppens selvhelbredende kraft, efter at hun sammen med sin familie emigrerede til Australien og fik sv√¶re helbredsproblemer, som hun kurerede sig selv for. Hun opdagede, at hun har en f√¶nomenal evne til intuitivt at afl√¶se sygdomme og blokeringer i kroppen og dermed forklare, hvad der p√• et dybere plan foreg√•r, og hun begyndte at guide folk gennem en selvhealingsproces.

Hun har i mange √•r nu arbejdet med klienter og holdt kurser rundt omkring i hele verden, og bogen vidner da ogs√• om hendes dybe indsigt og omfattende forst√•else for sammenh√¶ngen mellem vores krop, tanker og f√łlelser, og hvordan vi kan helbrede os selv indefra.

Kroppens hemmelige sprog er yderst relevant for alle - b√•de behandlere, sygdomsramte og andre, der √łnsker at vedblive med at v√¶re sunde og raske og for√łge deres velv√¶re og vitalitet. Det er med andre ord ikke n√łdvendigt at v√¶re syg for at f√• gl√¶de af oplysningerne i bogen. Du kan bruge √łvelserne og de mange praktiske tips til yderligere at forbedre dit helbred og velbefindende samt til at opn√• en bedre intuition og kontakt med dig selv. Du kan fx arbejde p√• at rense dit nervesystem, s√• du kommer til at f√łle dig bedre i balance og mere fredfyldt. Du kan ogs√• arbejde med f√łlelser som k√¶rlighed og lykke eller styrke immunforsvaret ved at arbejde p√• hypofysen og hormonerne.

Der er mange veje til healing, n√•r vi f√łrst begynder at lytte til kroppen og f√łlelserne og ikke udelukkende lever i hovedet og tankerne. For kroppen er en gave. Den viser os, hvad der r√łrer sig i vores liv. Og n√•r vi forbinder os med dens visdom og √•bner hjertet, vil vi helt automatisk vende tilbage til vores naturlige tilstand af sundhed - og til gl√¶de, medf√łlelse, klarhed og k√¶rlighed.

Inna Segals inspirerende og lettilgængelige guide rammer præcist og viser, hvordan vi atter kan blive strålende sunde i krop og sjæl.



 Til top 
  X  

Marias lære
Hans Lyngsgaard.



En jordn√¶r arkitekt fra Skanderborg f√•r uventet nogle √•benbaringer, som i 2004 bringer ham til at gennemf√łre en vandring fra Bingen ved Frankfurt til Efesos i Tyrkiet med Jomfru Maria som indre rejseguide. Han f√łlger en rute, som Maria efter sigende selv har g√•et, og som hun beder ham f√łlge for dermed at √•bne en ny pilgrimsrute gennem Europa. Indimellem optr√¶der opg√łr med mindre venlige √•ndelige kr√¶fter og Hans Lyngsg√•rd s√¶ttes undervejs p√• stadige pr√łvelser, som tester og udvikler hans engagement som pilgrim. Bogen er formet som en us√¶dvanlig - jordisk som √•ndelig - rejsebeskrivelse i en stadig dialog med Maria, som ofte citeres, men der er ogs√• m√łder med bl.a. Sankt Mikael, Frans af Assisi, elverfolk og natur√•nder.

 Til top 
  X  

Troldmandens Lære
Deepak Chopra



Tyve lektioner i at ændre den måde, hvorpå vi sanser og opfatter verdenen, så vi bliver i stand til at åbne os for de åndelige dimensioner og dermed få fri adgang til universets kraftkilde.

 Til top 
  X  

Vejen Hjem
Sonia Choquette



Læs Sonia Choquettes fængslende, personlige og dybt spirituelle beretning om sin Camino-vandring og rejse tilbage til sit sande selv

Den succesrige forfatter og spirituelle lærer Sonia Choquette oplevede, at hendes verden fuldstændig faldt fra hinanden, da hun inden for en kort periode pludselig mistede både sin bror og sin far, blev svigtet af kollegaer, hun ellers stolede på, og hendes ægteskab gik i stykker.

P√• kanten af et sammenbrud f√•r hun en kraftig intuitiv tilskyndelse til at g√• Caminoen ‚Äď den √¶ldgamle spirituelle praksis at tage p√• pilgrimsvandring ‚Äď en tur p√• over 800 km, der str√¶kker sig fra Pyren√¶erne i Frankrig til Santiago de Compostela i Spanien.

Vejen hjem er hendes betagende, personlige beretning om sin til tider barske tur p√• vej tilbage til sig selv og til sand healing, tilgivelse og frihed. Samtidig er bogen utroligt opl√łftende og munter at l√¶se, fordi hun hudl√łst √¶rligt fort√¶ller om sine stradbadser og ikke altid s√• spirituelle tanker.

Bogen best√•r af to dele: f√łrste del, Lektioner i ydmyghed, handler om alt det i hendes liv, der ledte op til beslutningen om at g√• Caminoen, samt hendes forberedelser (eller mangel p√• samme), mens anden del, Healing, beskriver selve vandringen. Og Choquette er den f√łdte fort√¶ller.

Med sit levende sprog tager hun os med b√•de p√• sin indre og ydre rejse. Vi kommer helt t√¶t p√• alt fra hendes indre dialoger, erkendelser og vigtige m√łder med andre pilgrimme til hendes smertende f√łdder i for sm√• vandrest√łvler og uventede √łjeblikke fyldt med spirituelle velsignelser, humor, sk√łnhed og dyb indsigt.

Vejen hjem er b√•de inspirerende og hjerte√•bnende l√¶sning, for selv om vi ikke n√łdvendigvis har g√•et Caminoen selv (og m√•ske heller ikke dr√łmmer om det), s√• er der tidl√łs visdom i bogen, som vi kan bruge p√• vores egen rejse i livet.

Sonia Choquettes pilgrimsvandring er m√•ske nok unik, men de ting, hun l√¶rte, er universelle og vedr√łrer os alle ‚Äď de handler om at se vores egne skyggesider i √łjnene, √¶re vores h√łjeste selv, v√¶rne om relationerne til andre ‚Äď og vigtigheden af at kunne tilgive.



 Til top 
  X  

Wild
Cheryl Strayed

- en fortælling om at fare vild og finde sig selv igen. Filmen "Wild" er udkommet på DVD, 23/7-2015


Den unge forfatter har mistet sin mor, ægteskabet smuldrer, og hun er begyndt at tage heroin. Impulsivt kaster hun sig ud i en ekstremt krævende vandring, som skal blive hendes redning.

‚ÄĚJeg anbragte mig med ryggen mod oppakningen, fik kr√¶nget armene ind under skulderstropperne og lukkede sp√¶ndet foran p√• brystet. S√• tog jeg en dyb ind√•nding og begyndte at gynge fem og tilbage for at f√• en slags fremdrift, indtil jeg med opbydelsen af alle mine kr√¶fter endelig fik kastet mig fremover og kom op p√• alle fire.‚ÄĚ

Jeg-fort√¶lleren er Cheryl Strayed og rygs√¶kken, som hun kalder Monster, indeholder hele hendes verden i de godt 100 dage, hun vandrer p√• Stillehavruten. Som 25-√•rig var Cheryl Strayed ved at blive skilt fra en mand, som hun egentlig stadig elskede, hun havde tilf√¶ldige jobs som servitrice, hendes mor var d√łd et par √•r tidligere, hun eksperimenterede med stoffer og var i det hele taget ulykkelig og skrupforvirret.

En dag var hun ved at k√łbe noget i en forretning med friluftsudstyr, og mens hun stod i k√ł, fik hun tilf√¶ldigt √łje p√• en bog med titlen ‚ÄôThe Pacific Crest Trail, volume 1‚Äô. Bogen er en beskrivelse af en vandrerute, som g√•r fra den mexicanske gr√¶nse i syd til gr√¶nsen mod Canada i nord gennem √łdemark, √łrken og i bjerge. Hun besluttede sig for, at selv om hun overhovedet ikke havde nogen erfaring som vandrer, ville hun fors√łge at g√• en del af den, cirka 4700 km. lange str√¶kning, Hvorfor? Hun siger selv, at hun ikke havde noget at miste ved at give det en chance, hun ville v√¶k fra sit gamle liv og starte p√• ny.

Cheryl Strayed starter p√• vandreturen, totalt uforberedt og med en alt for tung rygs√¶k, men p√• trods af for sm√• vandrest√łvler, √łdelagte f√łdder, us√¶dvanligt meget sne i bjergene og m√łder med klapperslanger lykkes det hende at n√• frem til Gudernes Bro. Hun fort√¶ller levende om sin tur, om strabadserne og de mennesker, hun m√łder, men ogs√• om alle de tanker hun g√łr sig undervejs om sit liv og is√¶r om sin mor, og da hun n√•r sit m√•l, er hun klar til en ny begyndelse.

‚ÄôWild‚Äô er en fort√¶lling om at fare vild og at finde sig selv igen. Cheryl Strayed er en god fort√¶ller, og hun form√•r at g√łre sine overvejelser og tanker interessante og almengyldige, uden at det bliver alt for selvsmagende. Der er planer om at filmatisere bogen, og jeg er sikker p√•, at det vil blive en flot film at se p√•, da vandreturen g√•r igennem flotte landskaber, men det bliver mere sp√¶ndende at se, hvordan filmen vil skildre Cheryls tanker og refleksioner over sit liv.



 Til top 

 
10 Questions for the Dalai LamaA Beautiful MindEat Pray Love
Fields of DreamsHeaven is for realMånen over kirsebærtræerne
Peaceful WarriorSamtaler med GudSeven Years in Tibet
Som I HimmelenStill AliceThe Celestine Prophecy -
Den Niende Indsigt
The WayWhat the Bleep do we (k)now!? - Verden på hovedet
  X  

10 Questions for the Dalai Lama



Rick Ray rejste oprindeligt til Indien for at lave en rejseskildring for et amerikansk filmselskab, med l√łfte om at han ogs√• ville f√• lejlighed til at tr√¶ffe Dalai Lama. Alt var imidlertid ikke helt s√• vel tilrettelagt som han troede, s√• han m√•tte vente i tre m√•neder p√• sit m√łde. Han blev i Indien og anvendte tiden til at fordybe sig i den tibetanske og buddhistiske kultur og tilbragte ogs√• en del tid i et tibetansk kloster. Han havde f√•et lov til at stille 10 sp√łrgsm√•l til Dalai Lama, og han havde h√łrt, at hvis sp√łrgsm√•lene ikke var tilstr√¶kkeligt seri√łse, s√• kunne Dalai Lama finde p√• pludseligt at afbryde m√łdet med et tak for denne gang. I filmen f√łlger vi ogs√• denne forberedelse, og igennem sj√¶ldne interviews med Dalai Lamas n√¶rmeste f√•r vi desuden indblik i en sj√¶lden viden omkring Tibet. Selve samtalen med Dalai Lama er smukt klippet ind i filmen, og her svarer han bl.a. p√• sp√łrgsm√•l som: Hvorfor virker fattige ofte mere glade end rige? Hvordan er det muligt at v√¶re fortaler for ikkevold, n√•r man selv st√•r ansigt til ansigt med trusler mod egen sikkerhed? Og vil der komme en ny Dalai Lama?

 Til top 
  X  

A Beautiful Mind



Et Smukt Sind vandt hele fire Oscars, blandt andet for Bedste film. Den er instrueret af Oscar-vinder Ron Howard og produceret af hans mangeårige partner, Oscar-vinder Brian Gazer.

Hovedrollen spilles fremragende af Russell Crowe som den skarpe matematiker John Nash, der står foran sit internationale gennembrud, da han bliver viklet ind i en mystisk sammensværgelse. Nu er det kun hans hengivne kone (spillet af Oscar-vinder Jennifer Connelly), der kan hjælpe ham i denne medrivende fortælling om mod, lidenskab og triumf.



 Til top 
  X  

Eat Pray Love



Liz Gilbert (Julia Roberts) finder, at livet handler om mere end blot √¶gtemand, hus og karriere. Hun f√•r pludselig nyt mod p√• livet i denne inspirerende historie, baseret p√• virkelige h√¶ndelser og bygget p√• bestsellerbogen af samme navn. Hun forlader New York og tager p√• en 12 m√•neder lang rejse, der f√łrer hende til Italien, Indien og Bali, hvor hun gennemg√•r en selvudviklingsproces gennem fordybelse i sanserne (den gode italienske mad), meditation (i Indien) og √•bning af hjertet i k√¶rlighed gennem en uimodst√•elig balinesisk spirituel vismand. Et overd√•digt og opl√łftende eventyr sp√¶kket med humor og hjertevarme.



 Til top 
  X  

Fields of Dreams



Ray Kinsella (Kevin Costner) er netop flyttet p√• landet med sin kone og datter, og satser p√• at tjene til dagen og vejen ved at dyrke majs. En dag hvor han g√•r ude i marken h√łrer han en indre stemme, der siger 'Hvis du bygger den, vil han komme' og han ser for sig en baseball-bane. En umiddelbart helt uforst√•elig √•benbaring - at l√¶gge kostbar landbrugsjord brak for langt ude p√• landet at bygge en sportsbane(!). Ray frygter imidlertid at blive som sin far, som han foragter p√• grund af hans stivsind og manglende spontanitet - og han √łnsker at f√łlge sin impuls. Hans kone, Annie, st√łtter ham, og marken bliver pl√łjet ned og banen bygget. Og i et helt √•r sker det ingenting!

Ray og Annie st√•r nu overfor √łkonomisk ruin p√• grund af den manglende landbrugsjord, og venner, familie og naboer er naturligt meget uforst√•ende overfor det tilsyneladende vanvittige projekt. S√• en dag ser parets datter, Karin, en baseball-spiller komme ud fra majsmarken fulgt af 7 andre. De er fra et 1912-hold, og kun de tre familiemedlemmer kan se og sanse dem. Nu f√łlger en ny indre besked til Ray...



 Til top 
  X  

Heaven is for real



Under en voldsom operation f√•r 4-√•rige Colton Burop en fantastiks n√¶rd√łdsoplevelse. Da han kommer tilbage til livet igen, kan han berette forbl√łffende ting. Han har set sig selv og sine for√¶lde under operationen. Han har bes√łgt 'himlen' - Paradis, og han har hilst p√• sin lilles√łster, som d√łde inden f√łdslen (og som han ikke vidste noget om). Han har talt med sin oldefar, som d√łde, da hans far var barn. Osv. osv. Filmen fort√¶ller den fantastiske og hjertevarme historie om Colton og om hvordan hans oplevelse forandrede andre menneskers liv.



 Til top 
  X  

Månen over kirsebærtræerne



Det er de f√¶rreste film, om hvilke man kan sige, at de handler om dorayaki, en japansk pandekage med b√łnnefyld. Men det g√łr M√•nen over kirseb√¶rtr√¶erne, i hvert fald p√• overfladen og ved f√łrste √łjekast.

Filmen pakker nemlig sit nedd√¶mpede og fintf√łlende portr√¶t af to forknytte personers m√łde ind i en fort√¶lling om den hemmelige kogekunst bag en veludf√łrt og hjemmelavet dorayaki.

Det lyder m√•ske en kende lavm√¶lt og s√łvndyssende, men M√•nen over kirseb√¶rtr√¶erne er snarere et eftert√¶nksomt, intimt og billedsk√łnt drama med fokus p√• detaljerne.

Den ene af filmens forknytte personer er Sentaro (Masatoshi Nagase), der bestyrer en lille bod, hvorfra han sælger sine dorayaki-kager.

Den anden er den √¶ldre dame Tokue (Kirin Kiki), og de to m√łder hinanden, da hun ops√łger Sentaros bod. Hun anmoder om et job i boden, men Sentaro afviser hende blankt. Han er lidt af en ensp√¶nder og siger ikke mere end h√łjst n√łdvendigt.

Men Tokue opgiver ikke, og da Sentaro pr√łvesmager den b√łnnepasta, Tokue har for√¶ret ham, overgiver han sig. Den smager fantastisk, s√• Tokue er ansat p√• stedet.

De begynder derfor et umage partnerskab i den lille bod. Hurtigt bliver de små dorayaki-kager populære blandt kunderne takket være Tokues nye opskrift. Og selv om de begge to er ensomme mennesker, knytter de lidt efter lidt et fåmælt, men indforstået venskab.

Da Sentaro opdager, at Tokue lider af spedalskhed, tr√¶kker hun sig tilbage og overlader boden til ham alene. Men sammen med gymnasiepigen Wakana (Kyara Uchida) ops√łger Sentaro atter Tokue p√• hendes plejehjem for at takke hende ordentligt.

M√•nen over kirseb√¶rtr√¶erne er utroligt l√¶kker at se p√•. Instrukt√łren Naomi Kawase har tydeligt k√¶let for hver en indstilling med sans for detaljen.

Billederne er tonede i blegede og m√¶lkede farver, der passer godt ind i filmens stemning. Kirseb√¶rtr√¶erne fra titlen er et genkommende visuelt motiv, der spiller nydeligt ind med deres lyser√łde blade.



 Til top 
  X  

Peaceful Warrior



I filmen ”Peaceful Warrior” mødte en ung universitets-atlet, Dan, en mystisk, gammel tankpasser, som han gav navnet Socrates. I det årti, der fulgte, efter at han havde rejst jorden rundt flere gange og efter at have søgt visdom hos andre spirituelle lærere, udviklede Dan en ny tilgang til livet – med et fredeligt hjerte og en krigers ånd.

Om Peaceful Warrior

'En storslået og usædvanlig film, som tager dig på en rejse ud af mentalverdenen og ind i nuet. Se den og lad dig transformere.'
 - Eckhart Tolle

 'Mange film lover lykke, men for det meste i en flygtig form, som en rutsjebanetur, der ender i en tom fornemmelse. Så søger man videre efter det næste gys. Kun få film sætter spørgsmålstegn ved, hvad lykken egentlig går ud på, eller foreslår metoder til at holde den ved lige. Peaceful Warrior stiller dette spørgsmål, og dermed løfter den en ud af sindets verden. En vigtig og inspirerende film, som kan forandre folks liv.'
 - Sting

'Når man hører sandheden, lyder den bekendt. Ligesom at se et spejlbillede af noget, du allerede besidder. Filmen her er sådan et klart og enkelt spejlbillede. Jeg nød hvert eneste øjeblik.'
 - Jim Carrey

 'En smukt udformet og meget underholdende film, som taler til menneskeåndens styrke og ukuelighed. Peaceful Warrior giver os en dyb og sjælden indsigt i den menneskelige sjæl. Filmen minder os om det, vi er skabt af, og genetablerer forbindelsen til vores indre kraft, så vi kan føle og favne den. Se denne film den vil ændre din livsbane for altid.'
 - Tony Robbins



 Til top 
  X  

Samtaler med Gud



‚ÄĚEt med Gud‚ÄĚ fort√¶ller den sande historie om Neale Donald Walsch, som har p√•virket millioner af liv over hele kloden med sin bestseller bogserie ‚ÄĚGuddommelige Samtaler‚ÄĚ, hvis f√łrste bind blev udgivet i 1995. ‚ÄĚEt med Gud‚ÄĚ er filmatiseringen af seriens sidste bind udgivet i 2006. Da Neale kommer alvorligt til skade i en tragisk bilulykke vendes der op og ned p√• hans hverdag og han mister sit job. Dag for dag forv√¶rres hans tilv√¶relse og den mand, som engang blev opfattet som en ganske nydelig person, forvandles p√• kort tid til en hjeml√łs taber, som hver dag m√• st√• ansigt til ansigt med sin egen d√łdelighed.

Neales voldsomme tur den f√łlelsesm√¶ssige rutschebane stilles til skue, mens han k√¶mper for at skaffe mad, venner og kontrol over sit liv. Han oplever det ene nederlag efter det andet og med tiden f√•r bitterheden og vreden overtaget med hans sind. I ren afmagt begynder Neale at stille massevis af sp√łrgsm√•l til Gud og til sin store overraskelse f√•r han svar!



 Til top 
  X  

Seven Years in Tibet



Spillefilm med bLa. Brad Pitt basseret p√• Heinrich Harrers selvbiografiske roman om m√łdet med den unge Dalai Lama f√ėr den kinesiske invasion af Tibet. Om m√łdet med vestlig ambition og √ėstlig hvilen i sig selv.



 Til top 
  X  

Som I Himmelen



Som i Himmelen handler om en stor musiker og hans livsdr√łm.
Eller: den handler om et lille samfund i det nordlige Sverige og viser det nordsvenske landskab i al sin sk√łnhed.
Eller: den handler om en præst, der er bange for livet.
Eller: den handler om mennesker og deres fors√łg p√• at leve det liv, de hver is√¶r har f√•et, og om den m√•de, de pr√łver at v√¶re medmennesker for hinanden p√•. Forskellen p√• at st√łtte og at opbygge ‚Äď og s√• at nedg√łre og √łdel√¶gge.

Det er en underfundig film, som i et roligt tempo giver et kig indenfor hos en flok mennesker i Nordsverige. St√¶rke (?) og skr√łbelige, glade og bedr√łvede.

Daniel, som er verdenskendt musiker og dirigent, vender tilbage til sin hjemby for at f√• ro og helse. Han bliver involveret i det stedlige - lidt ubehj√¶lpsomme - kirkekor og i de mennesker, som udg√łr koret. Og s√• ruller livet sig ud for os i billeder og i en tankev√¶kkende, morsom og n√¶rg√•ende dialog.

Persongalleriet rummer os alle sammen: de forknytte, de bange, de stærke, de glade, de usynlige, de almindelige, de svage, de tykke, de misundelige osv. osv.

Hvad sker der s√• med os, n√•r vi f√•r hj√¶lp til at komme ind bag facaden? T√łr vi? Kan vi? Vil vi? Filmen viser, at vi har brug for hinanden for at kunne leve livet, uanset hvilken facade, vi skjuler os bag. Den er ikke uden paralleller til evangeliet, men skal efter vores mening ses for sin egen skyld, ikke for forkyndelsen.

Personerne st√•r st√¶rkt og spiller godt: Lena, som har S√Ö meget k√¶rlighed at give af, og som ikke t√•ler l√łgnen. Gabriella i sit voldsfyldte √¶gteskab. Stig med sin usikkerhed overfor sit pr√¶stekald og sit √¶gteskab. Arne, der uden t√łven organiserer alt og alle. Inger, som vil livet og k√¶rligheden og pr√łver at n√• sin mand. Og den dejlige gamle Olga, som trods h√łreapparat og batteri er ivrig og meget n√¶rv√¶rende i koret. Og hvordan Tore, som er psykisk udviklingsh√¶mmet (formentlig kalder de det ikke s√•dan i den by!), kan spille s√• √¶gte, er en g√•de. Og s√• fremdeles ‚Ķ

Korets udvikling og oplevelser skal ikke r√łbes, ej heller den overraskende slutning.

Nogle vil få brug for mange Kleenex til filmen. Sådan kan det virke, når mennesker giver sig i kast med livet og bruger de talenter, de har. Den er betagende.



 Til top 
  X  

Still Alice



"Still Alice" vil f√łrst og fremmest blive husket som filmen, der omsider gav Julianne Moore en Oscar. Og hun g√łr det da ogs√• str√•lende i titelrollen som Alice, der m√• indse, at hendes skarpe intellekt og overblik pludselig begynder at visne. Moore spiller hende afd√¶mpet, med fokus p√• de sigende sm√• detaljer i skildringen af den hastigt tiltagende demens, der f√łlger i k√łlvandet p√• sygdommen. Som i √łvrigt m√• formodes at blive skildret endda meget pr√¶cist - filmen er nemlig baseret p√• en bestseller-roman skrevet af en ekspert i neurovidenskab.

Meget af filmens styrke ligger derudover i scenerne med Alices familie, som ligesom hende selv m√• forholde sig til en destruktiv sygdom, der skrider hurtigt frem. Der f√•r Moore is√¶r s√¶rdeles solidt modspil af Alec Baldwin som hendes mand samt af Kristen Stewart og Kate Bosworth som deres to meget forskellige d√łtre. Fine skuespillere, der rammer deres typer pr√¶cist og ligesom Moore giver en overbevisende afd√¶mpet skildring af de mange f√łlelser, familien kommer igen.

Den rolige og overbevisende tilgang til emnet i "Still Alice" er formentlig ogs√• pr√¶get af, at den ene halvdel af forfatter-instrukt√łr-√¶gteparret Richard Glatzer og Wash Westmoreland selv var ramt af en alvorlig kronisk sygdom. Glatzer led nemlig af sklerose-varianten ALS, og han d√łde, blot et par uger efter at Moore havde modtaget sin Oscar. S√• Glatzers egen oplevelse af en svigtende krop skinner givetvis ogs√• igennem i nogle af scenerne.

"Still Alice" er alts√• s√¶rdeles trov√¶rdig i hele skildringen af sygdomsforl√łbet. Til geng√¶ld synes jeg, at hele historien omkring Alice er lidt rigeligt konstrueret. Det symbolske i, at hun er en ekspert i kognitiv sprogforst√•else, som selv mister sit ordforr√•d. Det ekstra twist i, at sygdommen viser sig at v√¶re en arvelig variant, og den ene datter samtidig er gravid. For mig virker det en anelse forceret, n√•r man p√• den m√•de banker dilemmaer ind med en forhammer. Og derfor fik "Still Alice" for mig ikke samme f√łlelsesm√¶ssige styrke som Sarah Polleys "Away from Her", der er en noget skarpere sk√•ret film om konsekvenserne af Alzheimers.

Men "Still Alice" er alts√• en solid og ordentlig film, der p√• en afd√¶mpet alvorlig m√•de fort√¶ller, hvordan det er at lande i et ustoppeligt sygdomsforl√łb, og hvordan det trods det er v√¶rd at k√¶mpe for at forblive et menneske. Den er bestemt v√¶rd at se, ikke mindst for Julianne Moore.



 Til top 
  X  

The Celestine Prophecy -
Den Niende Indsigt



Baseret på James Redfields roman Den Niende Indsigt. En spændende spirituel eventyrfilm.

Et ældgammelt manuskript bliver fundet i Perus regnskove. Her afsløres ni grundlæggende indsigter, der forudsiger en verdensomspændende vækkelse, og som åbenbares, efterhånden som menneskeheden bevæger sig mod en højere spirituel bevidsthed.
Hovedpersonen får nys om manuskriptet og tager til Peru, men stærke kræfter modarbejder udbredelsen af manuskriptet, da de føler sig truet af dets visdom.
Gennem en dramatisk ankomst og en række tilsyneladende tilfældige hændelser, erfarer hovedpersonen de første otte indsigter.
Den niende indsigt lader sig ikke uden videre afsløre og under store vanskeligheder forsøger han at finde frem til den.

Den niende indsigt er en forunderlig opdagelsesrejse på flere planer, og de indsigter og den visdom, der trin for trin bliver afdækket, giver både inspiration og energi til at følge med på rejsen mod en ny tid.

Filmen giver inspiration til at forstå livet på et dybere niveau og udvikle dit eget indre potentiale.



 Til top 
  X  

The Way



Thomas Avery ( Martin Sheen ) er en amerikansk √łjenl√¶ge, der rejser til Frankrig efter sin afd√łde voksne s√łn, Daniel ( Emilio Estevez ), dr√¶bt i under en storm kort efter hans start p√• Camino de Santiago.Toms form√•l er i f√łrste omgang at hente sin s√łns krop. I en kombination af sorg og hyldest til hans s√łn, beslutter Tom dog at g√• den gamle √•ndelige sti, hvor hans s√łn d√łde og bringer Daniels aske med sig. Med Daniels rygs√¶k p√• ryggen, begiver Tom sig ud p√• en anden rejse.

Mens han vandrer Caminoen, m√łder Tom andre pilgrimme fra hele verden, der alle leder efter en st√łrre mening i deres liv. Han falder modstr√¶bende i med tre andre pilgrimme i s√¶rdeleshed, Joost ( Yorick van Wageningen ) der er en overv√¶gtig mand fra Amsterdam, som siger, at han g√•r Caminoen for at tabe sig, s√• han kan blive klar til sin brors bryllup, og s√• hans kone vil √łnske ham hjem igen. Han er en varm udadvendt mand, der er den f√łrste til at f√łlges med Tom.
Sarah ( Deborah Kara Unger ) er en canadisk kvinde der fors√łger f√łlelsesm√¶ssigt at flygter fra et misbrug og en mand, hun siger, hun vandrer for holde op med at ryge.
Jack ( James Nesbitt ) er en irsk rejse-forfatter, som da han var yngre, havde et √łnske om at blive en stor forfatter som Yeats eller James Joyce, men aldrig skrev romanen, han dr√łmte om. Han lider af "skriveblokering" og er den sidste til at slutte sig til kvartetten.

Som pilgrimme vandrer de Caminoen og lejlighedsvis m√łder og taler de med andre pilgrimme-to franskm√¶nd, en ung italiensk mand og Fader Frank, en √¶ldre pr√¶st fra New York.

Thomas ser lejlighedsvis visioner af Daniel i live og smilende blandt andre mennesker.

Gruppen oplever udfordringer, som når en ung Romani stjæler Toms rygsæk. Selvom tyven undslipper, trækker hans far ham tilbage til Tom for at returnere rygsækken med flove undskyldninger, og et tilbud om at deltage i en gadefest til erstatning.

Efter gruppen ankommer til Santiago de Compostela, ledsages Tom af de √łvrige tre medlemmer til Finisterre, hvor han spreder resten af ‚Äč‚ÄčDaniels aske ud p√• havet.

 



 Til top 
  X  

What the Bleep do we (k)now!? - Verden på hovedet



What the Bleep do we (k)now!?
Hold på hat og briller! En helt ny form for film om alt mellem himmel og jord - bogstaveligt talt. Fjorten fysikere, biokemikere, psykologer og mystikere tager dig med på en rutchebanetur i bevidsthedens uendelige muligheder. Du er ikke det samme menneske igen, efter at have set denne film!

Er der en virkelighed uden for det, vi kan erkende? Kan vores f√łlelser p√•virke verden uden for os selv? Hvorfor har vi en s√• klar forst√•else af fortiden, n√•r vi ikke er i n√¶rheden af at kunne begribe fremtiden? Hvorfor er vi her? Hvad er meningen med livet?‚ÄúWhat the Bleep Do We Know‚ÄĚ giver tankev√¶kkende forklaringer i en blanding af fiktion og dokumentar. Hovedrollen spilles af den Oscarvindende d√łve skuespillerinde Marlee Matlin.

I filmen er hun Amanda, der er blevet forladt af sin mand, og som nu er bitter, sur og desillusioneret. En dag m√łder hun en lille dreng og gennem hans sp√łrgsm√•l og provokationer bliver hun med et kastet ud i en ny og kaotisk virkelighed.Undervejs m√łder hun flere m√¶rkv√¶rdige og kloge mennesker med forskellige perspektiver p√• livet, der f√•r Amanda til ogs√• at t√¶nke over sine egne dispositioner og livsf√łrelse, n√•r det kommer til mening, venner og m√¶nd. I l√łbet af filmen indser hun, athun er herre over sit eget liv, og hun selv kan bestemme, om hun vil v√¶re angst eller lykkelig. Ind imellem denne handling kommer videnskabsfolk med dybe indsigter fragr√¶nsefeltet mellem modernekvantefysik og spiritualitet.

Har du nogensinde spurgt dig selv: ‚ÄúHvorfor er jeg her og hvad er meningen med mit liv?‚ÄĚ Verden p√• Hovedet stiller de samme sp√łrgsm√•l til b√•de videnskaben og mere spirituelle eksperter, der bidrager med et fascinerende potpourri af svar‚Ķ For hvis universet virkelig er s√• uendeligt og fuldt af muligheder, hvorfor er vores tanker om livet stadig s√• relativt begr√¶nsede?
Verden p√• hovedet er b√•de en film om en d√łvstum kvinde (Marlee Matlin), der finder sig selv, men ogs√• en rejse i selskab med fysikere, matematikere og spirituelle forskere til et kvantefysisk univers, der er mere komplekst og levende, end nogen tidligere har kunnet forestille sig.
Vi introduceres til de nyeste videnskabelige teorier om bevidsthed, opfattelse,kropskemi og hjernestruktur: Hvad er tanker lavet af? Hvad er virkelighed? Kan tanker √¶ndre det, vi opfatter som virkelighed? - For at s√łge svar, bev√¶ger vi os ikke alene i den materielle verden, men langt ind i den spirituelle; for hvis tanker er mere end vilk√•rlige neuronimpulser, er bevidsthed mere end et anatomisk tilf√¶lde. S√• der eksisterer muligvis en h√łjere magt, men er den virkelig derude og hvor g√•r skillelinjen egentlig mellem derude og herinde? Filmen p√•st√•r ikke at v√¶re en facitliste, men stiller en r√¶kke fascinerende, provokerende sp√łrgsm√•l og kaster et begavet blik p√• tilv√¶relsens uendelige muligheder.

‚ÄúSkarpe og vittige videnskabsm√¶nd ‚Äď opkvikkende massage til
tr√¶tte hjerner og en dejlig f√łlelse af, at menneskelivet stadigv√¶k
rummer essensen af et eventyr.‚ÄĚ Kim Skotte, Politiken.



 Til top 

Vis beretninger
Har du lyst til at bidrage med din beretning, kan du gøre det her

Din beretning er modtaget! Tak for din henvendelse


Kenneth Thisted, rygproblemerHelle Dyrbye, h√łjdeskr√¶kHanne Oustrup, behandling
  X  

Kenneth Thisted, rygproblemer

Min historie!

Mit navn er Kenneth Thisted. Det er vel altid nemmest at starte med begyndelsen, jeg er 23 år og har i ca. 10 år døjet med svære rygsmerter, som ingen har kunnet finde grunden til...

Jeg har rendt til utallige lægebesøg, fået den ene henvisning efter den anden til forskellige "eksperter" tællende: Reumatologer, Fysioterapeuter, behandling på et gigtsanatorium, 4 uafhængige røntgenundersøgelser osv. osv. Alle disse, sikkert dygtige, folk kunne ikke finde noget galt med min ryg.

Mine smerter forplantede sig hovedsageligt i lændestykket og mellem skulderbladene, meget normalt sagde "eksperterne" som regel hovedrystende. Smerterne var imidlertid så stærke, at jeg siden 1998 er blevet fyret fra, ikke mindre end 9 jobs og har set mig nødsaget til at droppe 2 uddannelser! Jeg har derfor levet det meste af mit "voksne liv" på kontanthjælp.

Med henblik på manglende dokumentation fra læger på mine smerter begyndte kommunen, for mig meget frustrerende, at stille spørgsmål til ægtheden af disse smerter. Man skulle mene at tvivlen kom mig til gode, men på trods af længere forklaringer blev jeg gang på gang sendt ud i det ene håbløse jobtilbud efter det andet, deriblandt på et savværk og et teglværk!?!

For bedre at kunne beskrive mine smerter, kan jeg fortælle at simple ting som trapper, ind- og udstigning af biler, længere tids sidden, ståen og eller gåen var pinsler for mig..! Ikke just den fedeste situation for en knægt i min alder.

Min daværende kæreste var meget forstående og hjælpsom. vi fik sammen vores dejlige datter Freja, men desværre kunne jeg ikke rigtigt deltage i dagligdagens glæder som en "normal" far burde, grundet mine intense smerter. Dette resulterede i at min kæreste til sidst stod for alt, og jeg mener alt! Vores økonomi var aldrig på den gode side pga. min manglende indkomst og alt dette blev til sidst for meget for min kæreste og hun valgte så beklageligvis at ende vores forhold...

Dette sendte mig ind i en dyb depression. Manglen på min datter, kæreste, job, og en økonomi, der ikke er en myre værdig var jo ikke just hvad jeg havde drømt om. Situationen omkring mig og min, nu, ekskæreste er dog fin nok, vi snakker godt sammen og det fungerer fint ang. Freja, som jeg har hver anden weekend.

Allerede inden vi gik fra hinanden var jeg, pga. af alle mine rygproblemer, mildt sagt ikke en glad person. For det meste havde jeg bare ondt af mig selv og følte, at folk omkring mig tænkte at nu måtte jeg tage mig sammen... Det er bare ikke nemt når ens ryg føles blendet.

Nu skulle I have en lille idé om hvordan jeg gik og havde det, såvel fysisk som psykisk.

Efter utallige fejlslåede jobtilbud blev jeg tilmeldt en daghøjskole, som skulle hjælpe mig med at opbygge selvværd og selvtillid, der ikke ligefrem var skyhøjt.

Jeg havde været der ca. tre uger da de fandt et jobtilbud jeg skulle prøve. Det var som nattevagt i undergrundsmetroen i København, jeg var der en nat og kunne dårligt gå derfra da jobbet bestod i at gå og stå. Havde ellers tænkt at det var noget jeg kunne holde til, men nej.

14 dage efter havde de fået en aftale til mig hos Selandia Automobiler i Slagelse, hvor jeg skulle være som klargøringsmand/chauffør, et job med mange forskellige arbejds-stillinger og i det store hele meget alsidigt for ryggen. Jeg gik lige på og hårdt, og startede med at kvaje mig så jeg var sygemeldt den første uge, utroligt nok blev jeg ikke fyret men havde derimod en snak med min værkfører som var utroligt medfølende og forstående. Havde ca. tre sygedage for hver 14 dage, ikke imponerende, men chefen holdte på at give mig den chance, ingen af de andre arbejdspladser havde villet.

En dag da jeg var på arbejde gik det rigtigt galt med ryggen, det tog mig omkring 10 minutter at gå ca. 150 meter over til chefen for at sige at jeg tog hjem. I stedet for at lade mig gå hjem satte han mig i en stol og sagde at han lige skulle ringe til en mand han havde hørt om, jeg sad bare og lignede et stort smertefuldt spørgsmålstegn... Der gik vel en halv time før han kom med nøglerne til en firmabil samt kørselsvejledninger ud til et sted langt ude for lands lov og ret, han lavede endda et udlæg i firmaets kasse til min behandling. Med meget besvær fik jeg kantet mig ind i bilen og af sted det gik.

Jeg ankom til huset og brugte det meste af et kvarter på at komme ud af bilen igen, jeg gik som en regnorm hen mod hoveddøren og blev mødt af en storsmilende "vildmand". Vi skulle selvfølgelig op på første sal, så det tog lidt tid og jeg var klar til aflivning da vi nåede op.

Vi snakkede lidt om hvor det gjorde ondt og så fik jeg besked på at lægge mig på briksen. Enhver ting ved det følgende forløb virkede, for mig, fuldstændigt akavet og til dels hovedrystende. Han tog fat om mine ankler og hev lidt, satte hælene mod hinanden, grinte lidt i skægget og sagde; er det bare det?! Efter ti år og intet svar, tog det ham omtrent fem minutter at finde ud af hvad ingen "eksperter" og røntgenbilleder kunne. Det viste sig at mit korsben havde drejet sig ca. tre cm så det sad og trykkede ind på iskias-nerven!

Han tog derefter to små skråpuder og lagde ind under hver side af hoften, svarende til korsbenets drejning og begyndte så at massere min hovedbund(?). Han forklarede, at de steder han masserede gjorde at jeg ubevidst ville slappe fuldstændigt af i selv den mindste rygmuskel og at korsbenet så ville gå på plads af sig selv.

Efter en halv times behandling bad han mig sætte mig op og jeg må indrømme at jeg aldrig har følt mig så fri, alle mine smerter var væk og jeg kunne mærke at jeg var afslappet!!!

Det var næsten for godt til at jeg turde tro på det, 10 års smerter var væk på under en time og manden havde hverken knækket eller brækket i mig?!!

Om det er som følge deraf eller om han har lavet andet da han masserede min hovedbund ved jeg ikke, men efter tre behandlinger er mine smerter så godt som forsvundet og alle jeg kender, siger at jeg er blevet et gladere og langt mere energisk menneske…

Desværre blev mit fravær for stort hos Selandia men nu er jeg fri for smerter til at kunne søge og, for første gang i mit spæde liv, holde fast i et arbejde!!!

TUSIND TAK SØREN...

Venlig hilsen Kenneth Thisted.

 

 

 Til top 
  X  

Helle Dyrbye, h√łjdeskr√¶k

Helle Dyrbye

Jeg har haft højdeskræk, siden jeg var ca. 11 år. Det kom efter en tivolitur med et ældre ægtepar, som jeg tit var på week-end hos. Jeg ville bare i ballongyngerne - det turde de ikke, så de spurgte nogle unge mennesker, om jeg måtte sidde hos dem. Da vi var allerhøjest oppe, fik de vognen til at gynge. Den ene kom pludselig til at se på mig, jeg var helt hvid i hovedet.

I mange år påvirkede det ikke mit liv nævneværdigt - kun ekstremt høje trapper kunne ikke forceres, film, hvor personer hang uden på kæmpe højhuse eller klipper, kunne kun "ses" med lukkede øjne osv. Da jeg var ca. 45 år begyndte det at forværres. Jeg kunne kun tage rulletrapperne i London's undergrund, hvis en person, jeg stolede på, stod foran mig, når jeg skulle ned og bag ved mig, når jeg skulle op. Da jeg var ca. 50 lærte jeg, hvor alle elevatorerne er i alle de varehuse, jeg kom i. Jeg turde ikke gå ud på rulletrapper eller andre "stejle" trapper alene. De sidste par år var helt slemme - én gang i London's undergrund måtte jeg helt give op. Det lignede - for mig - et sort hul, jeg turde ganske enkelt ikke at gå hen til rulletrappen - jeg måtte finde en bus. I Paris var Sacré Ceur ved at tage livet af mig - der var bare "højt ned". Jeg begyndte at få skrækfornemmelser, når jeg skulle steder hen, hvor jeg ikke havde været før. Var der stejle trapper? Højder? Var der elevator? Var den åben - altså af glas? Det fyldte helt enormt i mit liv.

Da jeg første gang var hos Søren, var det, fordi min mand skulle til behandling. Trappen op til behandlingen er meget stejl. Jeg var rædselsslagen for at gå op ad trapperne, fordi jeg kun tænkte på, hvordan jeg skulle komme ned. Søren så mig - og da han hørte, at det var højdeskræk, sagde han: "Det kan da kureres." Jeg bestilte en tid. Men jeg skulle jo ned denne gang - det foregik ved at sætte mig ned et stykke før trappen og krabbe mig hen til trappen og ned.

Jeg var så i behandling. Jeg måtte have to seancer, før jeg gik hen til trappen og ned. Mens min mand efterfølgende var i behandling, forcerede jeg lige trappen fire gange. Efterfølgende har jeg taget adskillige rulletrapper, adskillige trapper, jeg ellers havde undgået og været i Rom med diverse udfordringer uden problemer. Tidligere gik jeg kun op og ned ad hovedtrappen på mit arbejde ved at holde i gelænderet og ud mod væggen - aldrig i midten, hvor man kan se ned. Nu tager jeg trappen uden gelænder og midt på.

Jeg har bestilt en opfølgnings-behandling, bare for at tage det sidste "sug" - men det har ændret mit liv helt og aldeles! Nu tænker jeg ikke mere over, hvordan forholdene er, når jeg skal hen et nyt sted. Jeg ved stadig, hvor alle elevatorerne er, der hvor jeg færdes - men jeg bruger dem ikke mere. Hvorfor skulle jeg? Der er jo både trapper og rulletrapper!

Med venlig hilsen

Helle Dyrbye

 

 

 Til top 
  X  

Hanne Oustrup, behandling

Hanne Oustrup

For tre dage siden var jeg hos Søren og få behandling. Han er en yderst kompetent behandler med ganske specielle evner. Det er helt sikkert, at efter en behandling hos Søren har man forbedret sin situation væsentlig.

Min baggrund er den autoimmune bindevævssygdom SLE Lupus. Den kan give mange forskellige symptomer, hvoraf en stor del er gigt i de små led. Nu har jeg haft sygdommen i 33 år. Det er lykkedes mig ved forskellige tiltag at forblive erhvervsaktiv selv nu i en alder af 66 år. Jeg er alternativ behandler og sygdommen har inspireret mig til at uddanne mig indenfor forskellige behandlingsformer.

Jeg har gennem de snart 3 år, jeg ”har gået” hos Søren fundet, at Sørens behandling ikke kan stå alene.

Disse erfaringer vil jeg gerne dele med andre kunder hos Søren.

* Det er meget vigtigt at spise mange grøntsager efter en behandling gerne rodfrugter, som gulerod, rødbede, persillerod, pastinak og selleri. Disse neutraliserer de mange syrer, som frigives fra muskler og led under behandlingen. En let måde at indtage dem på er juice helst friskpresset og gerne med masser af persille.

* Det kan på det varmeste anbefales at drikke urtete af mælkebøtteblade. Disse er vandrivende og stimulerer nyrernes funktion. Selv har jeg drukket mælkebøtte te om morgenen, som det første i 33 år. Jeg mærker hvordan de affaldsstoffer, som er ophobet i nattens løb frigives, fordi man bliver tissetrængende.

* Det er en meget god idé generelt at supplere med en urteblanding, som har det formål at stimulere lever, galde, mave og tarm. Netop for at være sikker på at komme af med affaldsstofferne. Sker dette ikke vil de blot gemme sig i musklerne igen og meget hurtigt blive kilde til nye ubehag og smerter.

* Massage er virkelig godt i perioden efter en behandling hos Søren.

* Motion er meget vigtig. Det er godt at have et dagligt program, som kan udføres hjemme

* Og endelig masser af frisk luft.

Hos Søren kan alle disse tiltag tilgodeses, så husk at spørge.

Venlig hilsen Hanne Oustrup

 

 Til top 
  X  












Åbningstider og priser pr 1. januar 2018
 
  Betaling: Kontant efter hver behandling.
Dankort og andre elektroniske penge modtages ikke
.
 
Prisen pr. konsultation i åbningstiden er Kr.   900,00.
For konsultation udenfor åbningstiden beregnes:
Hverdage
Lørdage/søndage og helligdage
Kr. 1200,00.
Kr. 1800,00.
Ved udeblivelse fra en aftalt tid uden afbud,
eller ved afbud mindre en 24 timer før beregnes
Kr.   450,00.
 
  Åbningstider:
  Mandag (første aftale) kl. 13.00 - (sidste aftale)kl. 18.00
  Tirsdag (første aftale) kl. 10.00 - (sidste aftale) kl. 16.00
  Torsdag åben konsultation uden tidsbestilling    10.00 - 17.00
  Fredag (første aftale) kl. 10.00 - (sidste aftale) kl. 14.00
  Middagslukket hver dag 12.00 - 13.00

 

 

Søren Winkel
Skuderløse Husrække 12
4690 Haslev

Tlf. 51 30 46 28

email: swinkel@kvaksalver.com


Jeg har valgt ikke at have en fast telefontid, men du er velkommen til at ringe. Tager jeg ikke telefonen,  læg en besked med navn og tlf.nr. på svareren så ringer jeg tilbage.

Hvis du vil aftale, ændre eller aflyse en tid er det bedst at ringe.


Har du spørgsmål er du velkommen til at sende mig en besked her.  

Navn:

E-mail:

Besked:



Klinikken holder juleferie
15. december 2018 til 6. januar 2019

ARRANGEMENTER
se mere under arrangementer i menuen


Caminovandring




Nuet's budskab

Det er dit ansvar at s√łrge for, at dit liv g√•r s√•dan, som du √łnsker det.
Ingen andre kan g√łre det for dig.
Kraften til at ændre dit liv findes i dig selv.
                        Heidi Baer